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西藏神秘的骷髏墻
文章來源:西藏旅游網             加入時間:01-23-2013

那令世人震驚的骷髏墻,莊嚴肅穆的天葬臺,盤旋飛翔的鷹鷲,舉世無雙的天葬場面,形成一個神秘世界,吸引著無數有緣或無緣走上西藏高原的人。 但西藏到底有沒有骷髏墻,就連許多老人也僅僅是聽說而己,沒有幾個有緣走近。西藏著名作家馬麗華在《藏北游歷》一書中肯定地說西藏有骷髏墻,在藏北的"多多卡便成為全西藏唯一保存頭骨的天葬臺了.天葬是藏族人民最能接受、也是藏區最普遍的一種葬俗。依據西藏古墓遺址推斷,天葬可能起源于公元7世紀以后,有學者認為,這種喪葬形式是由直貢噶舉所創立的。公元1179年直貢巴仁欽貝在墨竹工卡縣直貢地方建造了直貢替寺,并在當時推行和完善了天葬制度.關于天葬,藏傳佛教認為,點燃桑煙是鋪上五彩路,恭請空行母到天葬臺,尸體作為供品,敬獻諸神,祈禱贖去逝者在世時的罪孽,請諸神把其靈魂帶到天界。天葬臺上桑煙引來的鷹鷲,除吃人尸體外,不傷害任何動物,藏人稱之為"神鳥"。據說,如此葬法是效仿釋迦牟尼"舍身飼虎"的行為,所以至今仍流行天葬。人死后尸體全部喂鷹鷲,不留一點,唯獨藏北的比如縣達摩寺內的多多卡天葬臺,保留了眾多死者的頭骨,此舉堪稱世界一絕。。在多多卡天葬臺院子內還有一個秘密--院子下面全是空的,很像我國北方地區冬天貯菜的窖。這里四邊及底部全部是用石塊砌壘而成,里面塑著佛像,存放著經書、宗教用品和供品。有趣的是這里冬季的氣溫極低,有時竟達到零下37度以下。然而,尸體在別處不管冰得多結實,只要在多多卡的天葬池里放上一夜,第二天準會百分之百的解凍,并可進行正常天葬,其中原因誰也說不清楚。由于這個謎的存在,使得多多卡天葬臺名聲遠揚。附近許多縣里死了人,都把死者馱到這兒天葬。
   那么為何這里的天葬臺要保留死者的頭骨呢?目前的說法很多,但主要有兩種,一種認為,早在80多年前,在青海的某個部落里有個小男孩,他在8歲那年目睹了3個百姓被殺,嚇得他一口氣跑到比如縣的五世達布活佛跟前。達布活佛任他為達摩寺天葬院的天葬師。于是,他把所有死者的尸首取下丟在天葬院的東南墻角里,直到成了骷髏時,再把它們一個個拾起碼好。他從天葬院的東北角開始順序擺放,到他50多歲歸天時,基本上擺放到了西南角上了。據說他之所以要這樣做,是怕那個殺人狂死后混入天葬隊伍中。 又一種說法,保留死者頭骨是在達賴十三世期間,由比如縣香曲鄉缺代寺的打普活佛丹巴烏珠(又名白瑪白扎)定下的寺規,具體動機至今尚不清楚。子文在書里寫道:"天葬師阿旺丹增說:''''把骷髏頭留下來,砌成墻,無非是告誡活著的人,要多行善,少有俗念,無論什么人,死了不過如此。''''"……俱往矣,如今達摩寺多多卡天葬臺被美術家們命名為"骷髏金字塔",考古學家意識到這對人類學研究將有重大的意義;文學家則被它高深莫測的哲學和傳奇色彩所感染和震驚

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